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两人中颧骨极高的方死用沙(📅)哑的声音道：“卫大学(xué )士高看我们二人了，我们二人也是刚知晓那人(🛤)就是方运。如果我们早知(🤽)道云(🐭)方就(jiù )是方运，早就想办法遵(🔔)循(xún )‘圣庙通缉令’除掉他！”

“文会(huì )之上我与计知白相斗(dò(🚌)u )，那是意(🍇)气(qì )之争(🦊)(zhē(❎)ng )，无伤大雅，人总得有点(diǎn )冲动和血性才配叫读书人；在朝堂上，那是利益之争，双方你来我往，各(gè )凭本(🙌)事，胜(😋)败无悔(👑)。在得知我死亡后，他(🐞)勾结他国(guó )之人夺(🥙)我方家祖产，我可(💳)(kě )容他；为打击(jī )我名(🕑)声，利(lì )用各种(🎳)(zhǒng )手段阻止我的诗词(cí(➖) )文章传播，我亦可容他，但是(❗)(shì )……”

苏(sū )晓盘(🆒)坐在(⛺)沙发(fā )上，神(shén )情悠闲，毕竟(jìng )圣杯(🗒)世界即将结(jié )束，他手(🛥)中拖着(zhe )超(🎰)大号披萨，正(zhèng )大口吃(chī(🎌) )着，一(⛩)旁的布布(bù(🏞) )汪(🌇)与阿姆不时拿走(🏬)一大块。

张秀(xiù )娥闻言点了(🖥)点头(tóu )，她(tā )明(🐢)白孟郎中的意思了(le )。

书的前言中，译者(📉)将人类谈论(lùn )死亡和谈(tán )论性相比(💠)，并得出两者(🐡)一(yī(🕑) )致的结论。其实不然，食(👀)色性也并不是死色性也。人在(🍪)谈论(➰)(lùn )性时往(😭)往(wǎ(🚽)ng )嘴上禁忌(🔗)心里向往，而从来不见有人向往(wǎ(🅿)ng )地谈论死。西方文人历来(🏸)比较开放——(🐫)其(🚻)实不是开放只是(🚚)正常罢了——两样(🤥)都不讳忌。所(suǒ )以小册子里尽是些什(🌩)么(🈸)约(🍂)翰(hàn )、什么斯，中(📏)国的只见到一(yī )个(🐧)沈(🈴)从文，外加一个译(yì )字(🤝)，使人难辨(😡)究竟是沈从文译(yì )别(bié(🥦) )人(rén )还是别人译沈从文。总的感(gǎn )觉，中(🛡)国(🔊)(guó )文人太可怜(lián )。其实，我觉得(🤵)如(📴)此浩大的中(zhōng )国(🏓)不(🔧)会缺(👚)少(😍)论(🐫)死的东西，除了恩莱特对(🥂)中国文学(🐹)、哲(zhé )学总体的不了解外，还包括(kuò )中国文(wén )人向(🕶)来觉得死(🌩)这(⏹)(zhè )东西(🛠)不(bú )登大雅之(zhī )堂(🛁)，偶尔(🕠)写一(💽)些也仿佛少女(🧑)的日(🖋)记(jì )，只待(⛎)夜深(🌮)人静时(🚸)(shí )自己品读，并有理，有理地叫(🗯)。

张秀娥点了(🌫)点(diǎn )头，从(cóng )善(shà(🍜)n )如流(🏀)的说(shuō )道(dào )：(🥜)全凭你安(♐)(ān )排。

不然(🏤)他大(dà )可以自己(jǐ )寄(➖)信(xìn )一(🆚)封(㊗)，何必让叠(dié(🕤) )云岭窦淹代(🏧)劳？尤(yóu )其是在那(nà )信上，故(gù )意在身份上(🧔)，含(🚑)糊其辞，什么远亲不如(rú(🐔) )近邻的龙州(🕞)旧(🚄)(jiù(🐟) )人，写得(🚆)云(🎲)遮雾绕(🔦)，尤(yóu )其那(nà )句(📈)“常年远游在外(🤡)，一直未能拜(🛤)会铁符江水神府(🥘)”，还有什么“如(🌒)今大渎公务繁忙，只等侯君闲暇之余，知会(🚥)一声，小子才(🛶)敢(⛲)登门叨扰”。你要(yào )脸(liǎn )不要脸？

白(💯)阮(🐬)试图(🦔)挽救：我会好(🔫)好跟她(🤤)说(🐫)的(🍩)，就说我(🥣)们(😏)当年是(shì )和平分手，你不知道孩子这事(shì )。

——相对来说，001系列男士(shì )快感更强，003系列则为女(💷)性向诉求为主(🌮)。